盜夢日記 作品

第398章 無遮大會

    

渾不似武林幫派,直如一個貴賤雜處的大商隊。衆人都上來和江朔見禮,看來江朔做了江湖盟主之事已傳遍江南了。江朔在衆人簇擁之下繼續向北行了三十裡,才見到揚州城郭,這揚州城郭好不廣大,卻不甚高,隻一丈出頭而已,看著還不如一般州縣的城牆堅固,全無“淮左名都”的氣派。渾惟明見江朔對著城牆張望,笑道:“揚州古稱廣陵,隋稱江都,分為南北二城,北為子城,乃是廣陵故城,又稱“衙城”是衙署聚集之地,甚是無趣,我們現在要...衆人這才知道真正扮豬吃老虎的是這馬祥仲巴傑,他看似肥碩,其實是修習了獨特的內功之故。

神拳門的弟子上前扶起葛其真,葛其真隻是冷不防被馬祥仲巴傑彈了出去,一口真炁沒回過來才吐了一口血,並沒有受重傷,他氣咻咻地推開旁人,還想再往上沖。

諸葛靜虛喝道:“其真,馬國舅手下留情,你可不要再不識擡舉了,還不快退下。”

馬祥仲巴傑這名字實在太過佶屈聱牙,諸葛靜虛自持身份,不能和程千裡一樣用“馬老肥”

這樣粗鄙的稱呼,馬祥仲巴傑自稱吐蕃贊普的內弟,他便以“國舅”

相稱。

葛其真道:“可是……”

諸葛靜虛一反儒雅的常態,嗬斥道:“退下!”

葛其真漲紅了臉,他仍不肯相信這“馬國舅”

真的身懷絕世武功,但諸葛靜虛雖是他族叔,平素卻極有威嚴,葛其真也不敢違拗,隻能悻悻地退到一旁。

程千裡對盧玉鉉耳語道:“這諸葛聖人可真奇怪,彆人都挑釁上門來了,他卻處處剋製,門人吃了虧都不動聲色。”

盧玉鉉道:“這我可也參詳不透,按說崆峒派立派這麼多年,尋上門來想要揚名立萬的人每年都有,若都是這樣任其來去,隻怕崆峒的威名早就墜地了。”

程千裡道:“我看啊,三個老兒,也就鐵箏道元實在點,司馬、諸葛這兩個老兒都和他們老祖宗一樣,比猢猻還精。”

馬祥仲巴傑知道諸葛靜虛不願出手,激他也是無用,索性大大咧咧對諸葛靜虛拱手道:“既然諸葛掌教有所保留,那二日後再會。”

說著帶著鐵刃悉諾羅和章藏榭出大殿走了,神拳門雖然弟子衆多,但見掌教聖人諸葛靜虛攔住葛其真不讓他阻攔吐蕃人,衆弟子也不敢上前。

馬祥仲巴傑愈發的得意,一路哈哈大笑,去了多時仍能聽見笑聲遠遠傳來。

程千裡道:“嘿,這馬國舅可是太猖狂了,簡直視神拳門為無物啊……”

他說話時故意拿眼睛左右掃視左右神拳門的弟子,衆弟子被他看得都麵有慚色,諸葛靜虛卻叉手道:“今日多謝程郎與江少主替我神拳門出頭,不過我們確實有不得已的苦衷,不能與這狂悖的番子動手。”

盧玉鉉道:“兩位掌教確實是謹慎,不但對吐蕃人有所保留,對我們可也不盡不實。”

司馬青雲忙道:“我們有求與江少主,並無欺瞞。”

盧玉鉉揮動團扇,哈哈笑道:“怎說沒有欺瞞?今日馬國舅所說的什麼九教大會,可就沒聽司馬掌教你說過。”

司馬青雲對江朔道:“我此前說飛鴻子約戰之事也是事實,隻不過他並非隻約了崆峒三教,而是邀了天下九教。”

江朔奇道:“天下竟然有九教?我隻聽說過這‘三教九流’之說,不過這九流說的可是天下各色人等。”

司馬青雲道:“九教並非隻是中原的教派,除了中原儒、釋、道三教,還有在中原的三夷教——景教、祆教、摩尼教,更有不見於中原的域外三教——伊教、苯教、天竺耆教。”

江朔道:“我隻知儒釋道三教,還約略知道景教和摩尼教,其他四教卻是聞所未聞了。”

司馬青雲道:“三夷教中,祆教創教最早,傳入中土也最早,北魏時就已傳入漢地。

本是波斯拜火教,在漢地被稱為‘火天神’後改稱‘火祆’,自北魏始,北齊、北周均在鴻臚寺中設火祆教的祀官,皇帝更是親自拜胡天、事夷俗。”

盧玉鉉道:“我朝東西兩京都有祆祠,祠部還設有薩寶府官,主持火祆教祭祀。

其中祆正官至四品,皆由波斯人擔任。”

江朔道:“祆教拜火?倒和摩尼教相似。”

司馬青雲瞟了一眼睿息道:“摩尼教創立不過五百年,祆教卻有千年……”

言下之意,摩尼教可能源自祆教。

睿息忙道:“摩尼教與祆教雖看來有頗多相通之處實則全然不同,祆教烹豬羊,酣歌舞,實為俗教。

我摩尼教義則是把齋茹素,持戒苦修,乃大光明、大慈悲之聖教。”

崆峒三教衆人雖然口中不說,心裡卻道:魔教吃菜事魔,在這魔教長老口中倒成了大光明、大慈悲了。

隻是他們不知江朔和這睿息是什麼關係,因此都隱忍不發,沒有出聲反駁。

江朔忙將話題岔開道:“景教我略知一二,他們信奉景尊,景徒訪貧問苦,在漢人中也有不少信徒。”

司馬青雲點頭道:“景教不立偶像,相傳其傳教聖人移鼠被釘死在十字架上,三日後複活……故其寺廟以十字為記。”

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江朔想起雒陽十字寺,心道不錯,又問道:“那這域外三教呢?”

司馬青雲道:“伊教在蔥嶺以西最是興旺,為摩訶末所創,乃是大食國教,亦不立偶像,以胡大為世間唯一主宰。”

睿息道:“伊教與景教亦有頗多相似之處,比如他們都相信會有世界末日來臨,屆時所有的人都將複活,接受主神的裁判,屆時行善者進天堂,作惡者下火獄。”

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程千裡道:“聽來雖然無稽,但善有善報惡有惡報,倒也算合理。”

睿息道:“天下九教,各派教義都是勸人向善,為善還是為惡,全看教徒是否遵行教義,世人謂我教為魔教,其實行我摩尼教義,未必不能行善。”

司馬青雲點頭道:“我聽說伊教在波斯之地排除異教,祆教、景教、魔教皆出自波斯,此刻在波斯的日子卻都不怎麼好過。”

程千裡道:“嘿,還是我大唐海納百川,無論胡漢,無論何教,均有立足之地。”

他看了一眼睿息道:“除了魔教。”

司馬青雲直稱摩尼教為“魔教”

程千裡亦話裡帶刺,不過世人對摩尼教如此態度不是第一天了,睿息也不以為忤,道:“待我重整教壇,向天下廣布我摩尼正道,總有一日能洗刷世人對我教的偏見。”

衆人聽了多覺不以為然,江朔卻點頭道:“睿息長老,願你有一日心意得償。”

司馬青雲不願在這個摩尼教上糾纏,繼續道:“苯教麼,今日這馬國舅就是苯教祭祀,不過苯教僻居高原,極為神秘,我們對他們也所知不多。”

江朔又問道:“天竺不是釋教發源之地麼?怎麼又有個天竺耆教?”

這次卻是鐵箏道元開口道:“當年本朝太宗皇帝時,玄奘法師到天竺那爛陀寺取經時,釋教已有衰敗之象,玄奘法師有《大唐西域記》傳世,上麵就記載了天竺對濕婆、毗濕奴、梵天的崇拜極為盛行,這些年來釋教在天竺愈加式微,最興盛的乃是婆羅門外道之教。”

江朔道:“原來如此,司馬道長見識廣博,縱論天下教派,令人欽佩。”

程千裡卻在一旁笑道:“司馬掌教,你這七拉八扯可說得太多啦,隻是你此前卻惜字如金,我們還道是魔教和你們三教的恩怨,現在卻原來是天下九教?”

司馬青雲臉上全無慚色,依舊神色坦然道:“魔教誌在天下,九教也好,三教也好,又有什麼區彆?”

程千裡道:“不對吧……司馬掌教你說飛鴻子要奪你崆峒山,纔有了這次約戰,但若他約了天下九教,其他各教可與崆峒山無關,更不可能覬覦你崆峒山這一畝三分地,可見飛鴻子召開‘九教大會’的原因,絕不可能是你所說的原因。”

程千裡隻是表麵上顢頇,其實頗具智慧,他這一番言語立刻切中了要害,江朔以下衆人一齊望向司馬青雲,等他解釋。

司馬青雲頓時失了先前自若的神情,第一次顯出六神無主的神色。

鐵箏道元卻道:“哎……司馬道兄,要我說,咱就實話實說吧,江少主是正人君子,再這樣瞞騙下去,實在有失我們崆峒派正門正派的風骨啊。”

司馬青雲道:“可是……”

江朔見他為難,道:“司馬掌教,可是那飛鴻子威脅你們?”

他其實昨日就知道崆峒三聖對他有所隱瞞,隻是不知道三人所瞞何事,他剛一問出口,自己就叫:“不對,不對。”

司馬青雲對江朔說的是飛鴻子要和三聖比武奪山,請江朔助拳,飛鴻子總不見得威脅三聖找江朔來對付飛鴻子自己吧。

鐵箏道元道:“司馬道兄,你不說,我說,一切後果我來耽著。”

轉向江朔道:“其實,是有人讓我們將江少主你接上山來,那人唯恐你不肯上山,便讓司馬道兄騙你說兩日後的九教無遮大會是飛鴻子要奪我崆峒山……”

盧玉鉉奇道:“這卻是為何?”

鐵箏道元道:“那人說,九教無遮大會無聊得很,江少主未必肯來,但若說是我崆峒派有存亡之危,江少主義薄雲天、俠義心腸,定然不會拒絕。”

江朔聽了心中迷茫,盧玉鉉卻若有所悟,道:“少主,看來此人對你很是熟悉啊。”

他知道江朔確實不喜好勇鬥狠,但確實是任俠好義,道之所存、義之所當,雖千難萬險亦在所不辭,不管脅迫三聖的那人是誰,他對江朔的性格拿捏可謂精準。

盧玉鉉又問道:“道元和尚,三位武藝高強,崆峒三教門徒衆多,那人卻如何能脅迫你們為他辦事的呢?”

江朔卻搶著問道:“那人長的什麼模樣?多大年歲?”

鐵箏道元道:“他……”

才說出一個“他”

字,道元忽然全身巨震,兩眼一翻,嘴巴一歪,軟疲疲地倒了下去了。

()大唐山海行

請關閉瀏覽器閱讀模式後檢視本章節,否則將出現無法翻頁或章節內容丟失等現象。,什麼辛苦不辛苦的呀!”衆位老前輩聞言也是哈哈大笑跟著附和起來。吃完早餐以後!二王子和瘦老小順子就去皇宮了,那幾位大人也和莊睿他們離開了二王府。汪輕舟和卓然一邊走著一邊說道“據安插在大王府的內線報告,大王子最近派人去聯絡了外麵幾位手握重兵的將軍去了!”卓然聞言說道“難道大王子準備兵變?”汪輕舟微微一笑說道“人都是有**的,尤其大王子和二王子他們這種身份,誰不想更上一步呢?王爺永遠比不了皇帝的!”請...